早期教育中父母應(yīng)注意的問(wèn)題

早期教育中父母應(yīng)注意的問(wèn)題：

一、正確處理德、智、體三者的關(guān)系

現(xiàn)在，普遍開(kāi)始重視對(duì)兒童的早期教育。對(duì)兒童的早期教育，把智育放在重要的地位是無(wú)可非議的。但是，智育的任務(wù)，不僅是要對(duì)兒童傳授文化科學(xué)知識(shí)，而且還要注意發(fā)展兒童的智力。更重要的是進(jìn)行智育必須有正確的指導(dǎo)思想。

對(duì)兒童進(jìn)行早期教育的同時(shí)，不能忽視德育。不要對(duì)孩子過(guò)多的稱(chēng)贊和夸獎(jiǎng)，防止他們產(chǎn)生驕傲自滿(mǎn)、自高自大、自以為是的毛病。否則，容易使孩子脫離群眾、脫離集體，心胸狹窄、眼光短淺，缺乏正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，只看到個(gè)人的智慧和家庭的利益，看不到群眾的智慧和集體的力量;不會(huì)正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人和國(guó)家的關(guān)系。再有，任何孩子也不可能是完美無(wú)缺的人，要使他們看到自己的不足之處，從小善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，樂(lè)于仿效。

對(duì)兒童進(jìn)行早期教育時(shí)，也不能忽視體育。要有健康的身體，才會(huì)有充沛的精力從事智力活動(dòng)。經(jīng)過(guò)早期教育智力超常的兒童的健康很容易被忽視。因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)興趣濃厚，自學(xué)能力強(qiáng)，反應(yīng)快，能自覺(jué)克服困難，堅(jiān)持勤學(xué)苦練，所以，他們比一般兒童能學(xué)到更多的知識(shí)、技能，相應(yīng)地說(shuō)，他們大腦的負(fù)擔(dān)也重些，精力消耗得也多些。所以，父母要特別注意孩子的體育，注意保護(hù)他們的大腦，對(duì)孩子的要求不要過(guò)高過(guò)急，更不要把孩子箍得太緊，管得太嚴(yán)，要幫助他們建立科學(xué)的作息制度，注意大腦的調(diào)節(jié)，培養(yǎng)他們形成經(jīng)常鍛煉身體的良好習(xí)慣，保證身體健康。

二、知識(shí)技能與智力發(fā)展的關(guān)系

智力的形成與發(fā)展，離不開(kāi)一定的知識(shí)技能，特別是在運(yùn)用思維分析與解決問(wèn)題的智力活動(dòng)中，更要運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)、技能。知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)與掌握也離不開(kāi)智力，因?yàn)橹R(shí)、技能的學(xué)習(xí)與掌握本身就是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，必須有智力參加。智力發(fā)展越好，越容易學(xué)會(huì)知識(shí)、掌握技能，知識(shí)、技能掌握的越多，越能促進(jìn)智力的發(fā)展?？梢?jiàn)，二者是相互依存、相互制約和互相促進(jìn)的關(guān)系。但是二者并不等同，智力發(fā)展超常的兒童，不等于他就掌握了豐富的知識(shí)與技能，有的兒童知識(shí)技能掌握得不錯(cuò)，但其智力發(fā)展不一定超常，這是常見(jiàn)的現(xiàn)象。由此可見(jiàn)，為要促進(jìn)兒童的智力發(fā)展，一定要處理好二者的關(guān)系。

三、正確理解記憶與邏輯思維能力的關(guān)系

日常生活中，常有人把兒童記憶力的好壞，作為衡量?jī)和橇κ遣皇浅５奈ㄒ粯?biāo)志。其實(shí)，這是不全面的。雖然，記憶力也是智力的組成部分之一;一般智力超常的兒童，都有記憶力強(qiáng)的特點(diǎn);同時(shí)，邏輯思維能力的發(fā)展也離不開(kāi)記憶。但是，邏輯思維能力，特別是創(chuàng)造性地分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，卻是智力結(jié)構(gòu)的重要組成部分和核心。智力發(fā)展超常的兒童，往往在這方面有著突出的表現(xiàn)。

我們知道，有的兒童，在三、四歲就能識(shí)兩、三千個(gè)字，能背誦毛澤東同志的詩(shī)詞二、三十首，一般家長(zhǎng)或教師，便認(rèn)為這是兒童智力發(fā)展超常的表現(xiàn)，從而不斷要求孩子死記硬背一些書(shū)本上的東西。但是單靠死記硬背的知識(shí)是靠不住的，終究是會(huì)遺忘的，所以，我們不能把兒童驚人的背書(shū)能力，視為智力發(fā)展超常的表現(xiàn)。例如，宋代所選的一百多個(gè)“神童”中成器者極少，推其原因，可能就在于片面地訓(xùn)練兒童的背誦能力，用死記硬背代替了想象和思考能力的發(fā)展。宋高宗就提出過(guò)這樣的問(wèn)題：為什么賞賜過(guò)的“神童”，沒(méi)有一個(gè)“登科顯名”?臣僚們回答說(shuō)：這等童子僅僅能誦讀，不懂義理、作文。意思就是說(shuō)，他們只會(huì)背，但并不理解，更不會(huì)運(yùn)用。

所以，必須教育凡童正確處理好記憶與邏輯思維的關(guān)系。即使是必須背誦的材料，如字母、符號(hào)、公式、定義、法則等，也要盡量設(shè)法找出這些材料之間所具有的某種聯(lián)系和關(guān)系;學(xué)習(xí)決不可停留在記憶的水平上，必須在記憶的基礎(chǔ)上，運(yùn)用抽象、概括、判斷、推理，使邏輯思維能力不斷地得到發(fā)展與提高。

四、發(fā)展智力與實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系

人的心理的發(fā)展離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)。兒童心理、兒童智力的發(fā)展，也必須通過(guò)各種各樣的活動(dòng)，這是一條客觀規(guī)律。

有的家長(zhǎng)很重視早期教育，但缺乏正確的教育方法。他們“望子成才”之心甚切，總希望短時(shí)間內(nèi)奏效，因而采取關(guān)門(mén)教學(xué)的方式：突擊、猛攻、硬灌，不讓孩子參加其他活動(dòng)。古代也有這樣的例子，為了早日奏效，有的家長(zhǎng)甚至讓孩子坐進(jìn)竹籃，放到樹(shù)叢里，“絕其視聽(tīng)”，“晝夜苦之”。這種方法堵絕了兒童一切智慧的來(lái)源，閉目塞聽(tīng)，只管死記硬背，這對(duì)發(fā)展兒童智力絕無(wú)好處。要培養(yǎng)發(fā)展兒童的智力，必須使兒童接觸生活，認(rèn)識(shí)環(huán)境，善于從實(shí)踐活動(dòng)中吸取智慧的營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)觀察自然，觀察社會(huì)，發(fā)展分析、思考能力，探尋解決問(wèn)題的方法和途徑。