貴州特殊教育中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校民間傳統(tǒng)工藝專(zhuān)業(yè)包含哪些重要課程
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理時(shí)間:2023-04-19 09:54 1033次
摘要:俗話說(shuō)的一技在手,生活不愁,初中畢業(yè)生未能就讀理想高中,那么可選擇中職學(xué)校學(xué)習(xí)一門(mén)技術(shù),這樣在社會(huì)上也會(huì)"吃穿不愁",現(xiàn)在民間傳統(tǒng)工藝在社會(huì)中還算不錯(cuò),也有較大的發(fā)展空間,在貴州的學(xué)子可以考慮到貴州特殊
俗話說(shuō)的一技在手,生活不愁,初中畢業(yè)生未能就讀理想高中,那么可選擇中職學(xué)校學(xué)習(xí)一門(mén)技術(shù),這樣在社會(huì)上也會(huì)"吃穿不愁",現(xiàn)在民間傳統(tǒng)工藝在社會(huì)中還算不錯(cuò),也有較大的發(fā)展空間,在貴州的學(xué)子可以考慮到貴州特殊教育中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)這門(mén)技術(shù),有這一技傍身,便可以不被市場(chǎng)淘汰。
中國(guó)傳統(tǒng)民間技藝是中國(guó)民間傳承下來(lái)的工藝,如剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見(jiàn)、適應(yīng)面廣,樣式千姿百態(tài),形象普遍生動(dòng)而受歡迎;更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作,既可作實(shí)用物,又可美化生活。全國(guó)各地都能見(jiàn)到剪紙,甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛(ài)好,并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理,也是中國(guó)最具特色的民藝之一,其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言,傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
剪紙藝術(shù)2006年5月20日,剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日,經(jīng)國(guó)家文
化部確定,河北省蔚縣的王老賞大弟子周兆明為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,并被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。2007年6月8日,上海市李守白剪紙大師工作室獲得國(guó)家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎(jiǎng)。
剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí),有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱(chēng)為剪紙。
剪紙從色彩上分,有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來(lái)的作品就叫單色剪紙,它如同版畫(huà)中的單色木刻一樣,是最常用的一種形式,這類(lèi)作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙刻出來(lái)的作品,這種形式并不常用,但是看起來(lái)生動(dòng)形象。
年畫(huà)年畫(huà)(new year paintings),中國(guó)畫(huà)的一種。始于古代的“門(mén)神畫(huà)”清光緒年間,正式稱(chēng)為年畫(huà),是中國(guó)特有的一
中國(guó)傳統(tǒng)民間技藝(5張)
種繪畫(huà)體裁,也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。傳統(tǒng)民間年畫(huà)多用木板水印制作。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等,上海有“月份牌”年畫(huà),其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。舊年畫(huà)因畫(huà)幅大小和加工多少而有不同稱(chēng)謂。整張大的叫“宮尖”,一紙三開(kāi)的叫“三才”。加工多而細(xì)致的叫“畫(huà)宮尖”、“畫(huà)三才”。顏色上用金粉描畫(huà)的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”,七、八 月以后的產(chǎn)品叫“秋版”。
傳統(tǒng)年畫(huà)以木刻水印為主,追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛,因而畫(huà)的線條單純、色彩鮮明。內(nèi)容有花鳥(niǎo)、胖孩、金雞、春牛、神話傳說(shuō)與歷史故事等,表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的憧憬,具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。
中國(guó)著名的四大“年畫(huà)之鄉(xiāng)”是:綿竹年畫(huà),蘇州桃花塢,天津楊柳青,山東濰坊。這些地方所生產(chǎn)的年畫(huà)深受城鄉(xiāng)人民喜愛(ài)。
各地對(duì)年畫(huà)的稱(chēng)謂南轅北轍,北京叫“畫(huà)片”、“衛(wèi)畫(huà)”,蘇州叫“畫(huà)張”,浙江叫“花紙”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地對(duì)年畫(huà)逐漸約定俗成地簡(jiǎn)稱(chēng)為“年畫(huà)”。
年畫(huà)是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品,是一種承載著人民大眾對(duì)未來(lái)美好憧憬的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。歷史
上,民間對(duì)年畫(huà)有著多種稱(chēng)呼:宋朝叫“紙畫(huà)”,明朝叫“畫(huà)貼”,清朝叫“畫(huà)片”,直到清朝道光年間,文人李光庭在文章中寫(xiě)到:“掃舍之后,便貼年畫(huà),稚子之戲耳?!蹦戤?huà)由此定名。
年畫(huà)畫(huà)面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快,如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈,胖娃娃等,并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門(mén)畫(huà)張貼之用,夾雜著“神祇護(hù)宅”的觀念,如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等,體裁(或形式)有門(mén)畫(huà)(獨(dú)幅和對(duì)開(kāi))四屏條和橫豎的單開(kāi)獨(dú)幅等。宋代已有關(guān)于年畫(huà)的記載,見(jiàn)到最早的一幅木版年畫(huà)是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》。清代中期,尤見(jiàn)盛行。建國(guó)后,年畫(huà)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新,豐富多彩,更為人民群眾所喜愛(ài)。
年畫(huà)藝術(shù),是中國(guó)民間藝術(shù)的先河,同時(shí)也是中國(guó)社會(huì)的歷史、生活、信仰和風(fēng)俗的反映。每逢過(guò)農(nóng)歷新年時(shí)買(mǎi)兩張年畫(huà)貼在大門(mén)上,差不多每家都是如此,由大門(mén)到廳房,都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫(huà),新春之所以充滿歡樂(lè)熱鬧的氣氛,年畫(huà)在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家,在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥(niǎo)圖,自然亦在歡迎之列。
千百年來(lái),年畫(huà)不僅是年節(jié)一種五彩繽紛的點(diǎn)綴,還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種看圖識(shí)字式的大眾讀物;對(duì)于那類(lèi)時(shí)事題材的年畫(huà),還是一種百性喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒體。這種內(nèi)容夠得上百科全書(shū)式的民間藝術(shù),包蘊(yùn)著一個(gè)完整的中國(guó)民間的精神。
年畫(huà)又是一部地域文化的辭典,從中可以找到各個(gè)地域鮮明的文化個(gè)性。這些個(gè)性因素,不僅在題材內(nèi)容里,從各個(gè)年畫(huà)產(chǎn)地習(xí)慣的體裁、用色,線條及其不同的版味,也能一眼識(shí)別出來(lái)。由年畫(huà)可以認(rèn)識(shí)全部的中國(guó)民間。
鼻煙壺盛鼻煙的容器。清代文物。小可手握,便于攜帶。鼻煙是一種煙草制品,系將煙葉烘烤、去莖、磨粉、發(fā)酵并加入香料配制而成,用鼻嗅服。鼻煙17世紀(jì)前期在歐洲開(kāi)始流行,后期傳入中國(guó)。中國(guó)最初并無(wú)特制容器,自清代道光年間由宮內(nèi)養(yǎng)心殿造辦處特制鼻煙壺,壺蓋內(nèi)附小細(xì)匙,以便舀取煙粉。康熙年間清宮造辦處制造的玻璃、銅胎畫(huà)琺瑯等各種鼻煙壺,開(kāi)辟了一項(xiàng)工藝美術(shù)的新門(mén)類(lèi)。清宮造辦處經(jīng)常做鼻煙壺的作坊有玻璃廠、琺瑯作、玉作、牙雕作和鑲嵌作;壺蓋、勺由鍍金作或牙雕作配制。咸豐、同治以后,官辦作坊用貴重材料制作的鼻煙壺顯著減少,多為玻璃、瓷制品。這時(shí)民間作坊的產(chǎn)品大量出現(xiàn),造型較單調(diào),裝飾圖案中出現(xiàn)歷史人物、戲劇情節(jié)、市井風(fēng)俗等題材。清末出現(xiàn)內(nèi)畫(huà)壺,在玻璃或水晶煙壺磨砂的內(nèi)壁上反畫(huà)人物、山水、花鳥(niǎo)等,堪稱(chēng)精品。20世紀(jì)70年代后,內(nèi)畫(huà)壺發(fā)展迅速。
在世界上,中國(guó)素有「煙壺之鄉(xiāng)」的稱(chēng)譽(yù),其中鼻煙壺以其精巧卓絕的制作技術(shù),被稱(chēng)為「集多種工藝之大成於一身的袖珍藝術(shù)品」。鼻煙壺為盛裝鼻煙之容器,鼻煙系一種煙草制品,原為西洋之物,明末清初自歐洲傳入中國(guó)后,加工轉(zhuǎn)化后成為粉末狀藥材,吸聞之后不但具有明目避疫的功效,吸聞鼻煙在各階層更是蔚為風(fēng)尚,且迅速地融入了中國(guó)的藝術(shù)風(fēng)格,發(fā)展出匠心獨(dú)運(yùn)的各式鼻煙壺,在清代美學(xué)工藝上大放異彩,成為清代藝術(shù)的重要表徵之一。
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