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        貴陽(yáng)汽修學(xué)校 培養(yǎng)創(chuàng)造想象的能力

        來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理時(shí)間:2019-06-09 02:40 82次

        摘要:創(chuàng)造活動(dòng)時(shí)人類最復(fù)雜的利用自然與改造社會(huì)的活動(dòng)。創(chuàng)造者在創(chuàng)造過(guò)程中,要善于調(diào)動(dòng)自己的各種創(chuàng)造能力,才能達(dá)到創(chuàng)造的目的。創(chuàng)造能力一般表現(xiàn)為觀察能力、記憶能力、想象能力與操作能力。 貴陽(yáng)汽修學(xué)校 在辦學(xué)53年的過(guò)程中,形成了系統(tǒng)的培養(yǎng)學(xué)生的模式,其中就包括創(chuàng)造能力。 貴陽(yáng)汽修學(xué)校始終認(rèn)為具有良好觀察能力的人,才能夠全面、深入地分析問題與解決問題。一般來(lái)說(shuō),科學(xué)家、發(fā)明家、畫家、作家都具有良好的觀察能力。 觀察是人們通過(guò)感官對(duì)外部世界進(jìn)行感知的過(guò)程。觀察有兩種類型,其一是主動(dòng)觀察,既有目的、有計(jì)劃的安排對(duì)某些事物進(jìn)行積極的觀察。其二是被動(dòng)觀察,即發(fā)現(xiàn)觀察與隨意觀察,在這種情況下,人們的感官接受外界的刺激是被動(dòng)的。必須強(qiáng)調(diào)的是,觀察過(guò)程,不只是用眼睛,還要用耳朵、用其他感官,

          創(chuàng)造活動(dòng)時(shí)人類最復(fù)雜的利用自然與改造社會(huì)的活動(dòng)。創(chuàng)造者在創(chuàng)造過(guò)程中,要善于調(diào)動(dòng)自己的各種創(chuàng)造能力,才能達(dá)到創(chuàng)造的目的。創(chuàng)造能力一般表現(xiàn)為觀察能力、記憶能力、想象能力與操作能力。貴陽(yáng)汽修學(xué)校在辦學(xué)53年的過(guò)程中,形成了系統(tǒng)的培養(yǎng)學(xué)生的模式,其中就包括創(chuàng)造能力。

          貴陽(yáng)汽修學(xué)校始終認(rèn)為具有良好觀察能力的人,才能夠全面、深入地分析問題與解決問題。一般來(lái)說(shuō),科學(xué)家、發(fā)明家、畫家、作家都具有良好的觀察能力。

          觀察是人們通過(guò)感官對(duì)外部世界進(jìn)行感知的過(guò)程。觀察有兩種類型,其一是主動(dòng)觀察,既有目的、有計(jì)劃的安排對(duì)某些事物進(jìn)行積極的觀察。其二是被動(dòng)觀察,即發(fā)現(xiàn)觀察與隨意觀察,在這種情況下,人們的感官接受外界的刺激是被動(dòng)的。必須強(qiáng)調(diào)的是,觀察過(guò)程,不只是用眼睛,還要用耳朵、用其他感官,有時(shí)候,還得用思維,用專門的科學(xué)儀器。

          貴陽(yáng)汽修學(xué)校的教師告訴我們,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力對(duì)于汽修專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分有必要的,汽修維修的第一步就是判斷究竟是哪一部分出了問題,在找到問題的癥結(jié)后才能對(duì)癥下藥,給予有效的解決方式。很多汽修學(xué)校在課堂上并不強(qiáng)調(diào)這方面的能力,只是單純的教理論知識(shí)或者是不夠全面的實(shí)踐,這樣培養(yǎng)出的學(xué)生即使就業(yè)后也要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和適應(yīng)才能滿足企業(yè)的要求,這樣就顯得被動(dòng)了。

          任何觀察都包括兩個(gè)因素,一是感官知覺因素(通常是視覺),二是思維因素。沒有思維因素的想象、聯(lián)想、對(duì)比、分析、綜合、推理、判斷等,觀察是不會(huì)有效果的。貴陽(yáng)汽修學(xué)校教育的初衷和目的始終在于培養(yǎng)新時(shí)期的技能型人才,在培養(yǎng)的各個(gè)階段都施以不同的教學(xué)形式和方法,幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需求找到理想的工作。

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        文章標(biāo)題:貴陽(yáng)汽修學(xué)校 培養(yǎng)創(chuàng)造想象的能力

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